Es habitual ordenar las ideas por medio de listas o series. De esta manera, se hace más fácil la síntesis y ayudamos a la memoria a retener los datos fundamentales.

Esta costumbre es especialmente significativa en el ámbito de las leyes y de la moral. Tenemos “los siete pecados capitales” o las “ocho bienaventuranzas”; también, los dones y los frutos del Espíritu Santo, las obras de misericordia…

La recopilación más famosa es, seguramente, el Decálogo. Se trata de un término griego que significa “diez palabras”. El número diez es significativo, sobre todo en nuestra base matemática decimal; el diez es la plenitud, cuando se llega al diez se debe volver a empezar la serie. Los diez mandamientos, por tanto, serían la expresión de la totalidad de la vida moral que un hombre debe cumplir para saberse pleno, para realizar completamente la voluntad de Dios.

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Hablar de Metamorfosis nos recuerda a Ovidio y su larga obra mitológica del pasado: desde la creación del mundo hasta la divinización de Julio César. Pero nos recuerda, también, la pequeña novela del judío de Praga Franz Kafka, en donde aparece la transformación de un hombre en un insecto parásito.

Tal vez, la mitología y los frutos oníricos de la psicología desarraigada de Kafka no estén demasiado lejos. Tal vez, ambas obras sirvan para mostrarnos el espíritu de una época, sus sueños y sus fantasmas.

Pero la Metamorfosis, para un habitante de Oriente, no recuerda tanto al poeta romano y al novelista checo, sino uno de los misterios más importantes del cristianismo. La palabra griega Meta-morfosis significa, literalmente, Trans-figuración.

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