Los primeros días de julio están marcados en algunos pueblos por la devoción a san Cristóbal. En muchas catedrales se pueden admirar, todavía hoy, esas grandes pinturas de san Cristóbal portando al niño para atravesar un río: en su servicio a los caminantes se produjo su encuentro con Jesucristo.

            Por este motivo, san Cristóbal –literalmente, «el que porta a Cristo»– es el patrono de los conductores y el gran protector de nuestros caminos. El primer fin de semana de julio, por ello, está dedicada a la Jornada de la responsabilidad en el tráfico.

            Dirían los sabios de Israel que el gran arte del hombre es saber conducirse por los caminos de la vida; una de las dimensiones fundamentales de este camino es la forma de caminar y de conducir, físicamente, en nuestros desplazamientos.

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En los comienzos del verano, en esta semana fresca que nos ha regalado el tiempo, he podido disfrutar de un paseo por el alma de diversos lugares de nuestro planeta: he podido escuchar cantos e historias de Kenia, rumores de Tanzania, voces de Angola; he podido ver sonrisas de la India, he conocido historias profundas de Colombia y he escuchado el sonido del quechua que aún hablan las gentes de Perú. También he podido conocer historias de Méjico y he escuchado rezar en polaco.

He podido palpar el espíritu de las grandes ciudades de América, la grandeza de las selvas de África, los horizontes inmensos de Polonia, los desiertos de Perú; he podido imaginar las iglesias llenas de jóvenes en Kenia, los seminarios repletos en Tanzania, el catolicismo fiel de los polacos.

He escuchado la bendición de la mesa en hindi y en polaco, me he emocionado con los cantos a dos voces en suahiri y he conocido rostros de tez morena con matices interminables.

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El gran problema de la humanidad es la ausencia de Dios.

            Algún amigo mío matizaría esta frase y hablaría de la «ausencia aparente» de Dios: él está, pero no sabemos verlo. San Pablo lo escribió en su carta a los Romanos: el pecado embota la mente y nos hace no ver la presencia del amigo detrás de sus dones.

            Santo Tomás de Aquino, en plena edad media, ya reflexionaba sobre la posibilidad para el hombre de vivir sin Dios.

            El mundo está lleno de personas que cuentan sus experiencias de Dios y hablan con alegría de su propia fe; pero también son innumerables aquellos que experimentan la ausencia de Dios, de una manera u otra. Es más, prácticamente todos los grandes amigos de Dios en la historia, los grandes místicos, han sufrido la ausencia de Dios en sus propias carnes.

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